Bienvenidas

Hola a todas,
bienvenidas al Blog Colectivo En-Cl@ve de Mujeres.
Desde el área TIC de la Federación de Mujeres Progresistas pretendemos con esta iniciativa crear un espacio de y para mujeres. Fomentando la visibilidad de las mujeres en la red y la igualdad real de oportunidades. ¡Aquí empieza nuestra aventura por la red!
Mostrando entradas con la etiqueta mujeres en la politica. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta mujeres en la politica. Mostrar todas las entradas

jueves, 24 de noviembre de 2011

Las mujeres en el Parlamento egipcio

 Cientos de personas se acercaron a la madrileña plaza de Ópera para conversar directamente con la activista y defensora de derechos humanos egipcia Yara Sallam. 
   Nos trasladamos por unas horas al centro de El Cairo, o a la llamada Plaza de la Libertad, donde Yara Sallam nos cuenta cómo se ha vivido la revolución desde el punto de vista de las mujeres, y lo más importante cuál va a ser el futuro de Egipto y qué papel jugarán las mujeres en él. “La revolución, no ha acabado, continúa en Egipto porque el régimen militar que todavía está al frente del país, trata de silenciar al pueblo, y especialmente a las mujeres”, explica Yara a todos, pero sobre todo, a todas las que le están escuchando con gran atención.

   Y es que para reclamar los derechos de las mujeres será necesario ganar el espacio público y hacerse oír, pero sin embargo “los militares egipcios intimidan a las mujeres con pruebas de virginidad y ataques sexuales” como ya ocurrió con anterioridad durante los 18 días que permaneció ocupada la Plaza Tharir. Y es que deliberadamente "Se excluye a las mujeres de la toma de decisiones apartándolas de los órganos ejecutivos y con la violencia sexual como arma". En Egipto no hay una reflexión acerca de lo que significan los derechos de las mujeres, “En Egipto mucha gente no tiene conciencia de lo que es el feminismo y este es el gran desafío” dice Yara. Yolanda Iglesias, representante de Asamblea feminista de Madrid, apunta que “Aquí se viven problemas parecidos para transmitir que el feminismo persigue la igualdad, incluso dentro del movimiento 15M".

   Susana Albarrán, codirectora del programa radiofónico Nosotras en el mundo, pregunta a Yara sobre la imagen estereotipada de las mujeres árabes. A lo que responde que en Occidente deben dejar de lado sus prejuicios, porque "no es cuestión de velo, sino de un mundo patriarcal"; muchas mujeres piensan que “la lucha femenina es solo en el mundo islámico y no se dan cuenta de que es en todo el mundo”.

Para poder leer el resto de la noticia, AQUI 















Publicado por Cristina González Comabella

miércoles, 20 de julio de 2011

Igualdad de posibilidades por razón de sexo.

Ahora se trata de buscar información en internet


Natacha

Mujeres dentro y fuera del entorno social

La verdad es que aprender a fabricar blogs es mi excusa perfecta para la intención de recibir comentarios sobre el tema que pretendo informarme, saber más e incluso aclarar mis dudas personales. Sobre el tema expuesto en cuestión. Pues entonces sólo nos queda saber cual es dicho tema; espero explicarme correctamente, es decir, conseguir que entendaís sobre lo que pretendo debatir. Allí va contaros, esperando que os resulte interesante y sobre todo y lo primero que se comprenda claramente el tema en cuestión... Mi intención es intercambiar información sobre: "no parece coherente que socialmente se considere inferior al sexo femenino" en relación con ciertas cosas que pueda o no pensar, llegar a realizar o desenvolverse autonómicamente igual o similar al sexo contrario, es decir, al sexo masculino. Espero haberos  transmitido mi idea y también espero ideas de vosotras/os, comentario u opiniones que resulten interesantes "dignas de debatir".  
NATACHA.

martes, 30 de noviembre de 2010

Rigoberta Menchu biografia


Rigoberta Menchú
Activista de los derechos humanos de Guatemala (Chimel, Uspatán, 1959 -). Rigoberta Menchú nació en una numerosa familia campesina de la etnia indígena maya-quiché. Su infancia y su juventud estuvieron marcadas por el sufrimiento de la pobreza, la discriminación racial y la violenta represión con la que las clases dominantes guatemaltecas trataban de contener las aspiraciones de justicia social del campesinado.
                                   SOLEDAD